第七百七十八章 冰宫 (4/4)

以天圣冠名，的确更妥帖。

你方才从正殿来，观母亲的雪圣法如何？

学得三分皮，炼得三分骨。但距离‘圣人体“还有莫大差距。话说，你不会真指望上官夫人修成‘圣人体“吧？沧澜子前辈都差了好远呢！

东方芸琪称呼的雪圣法，在衡华这里称作《姑射经》。

取自《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉：肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

当年伏衡华与东方芸琪参研圣道，曾有过圣体修行的道路。

冰肌玉骨，乘云御龙。

以圣体具备无边大能，从而迈入圣道。

因为是炼体之法，不涉及先天道种。东方芸琪改良后，便传给母亲，并作为仙藻宫的根本心法。

据我方才所见，你传给上官夫人的，只是其中一半。还是与太阴天书贴合的那一半。

《姑射经》不只有东方芸琪的太阴法、雪圣法，更有伏衡华的造化法。

毕竟，姑射圣体能祛除疠病，且丰饶五谷。

不仅要有冬之死，更要有春之生。

母亲连我这一半都没修行完毕，更遑论你那一半？先入劫仙再说吧。

由不得东方芸琪不焦虑。

若非他们从南洲取得避劫、拖劫的法子。上官宫主的天劫怕是早就引动，被迫体验天雷轰顶的苦楚了。这也是为何，东方芸琪最初甩出七洲方案的缘由。让上官宫主借助合洲机缘突破得道，逃过天寿雷灾。

只是上官宫主亦有爱女之心，打算把这份机缘留给女儿。

衡华不置可否。

你家的事，你看着办。不过——你这样的修行，竟然会因为一个小小的困惑走火入魔？

对此，衡华颇为不解。

咱们这样的人物，入圣超凡，千年万年的寿岁，上天入地的神通，何必为小小情爱之事牵绊脚步？

隔帘看着外面一根筋的伏衡华，东方芸琪大为无语。

我不是你，也不是桐君。

简单顶了一句，东方芸琪没有纠结在自己身上。

你那边的博览会，情况如何？我们仙藻宫也要出一个成品。到时候会帮你撑场子。

祖父和祖母操持，自然出不了岔。

衡华回完，默默打量帘幔。

他此来，本就是探望东方芸琪。

可真正到了面前，见东方芸琪如此尴尬窘迫的模样，诸多言语想要发作，却又不好意思。

有句有点不要脸

，有点自恋的话。

对方如此难堪，可能是因为对自己动情。

自己再没心没肺地胡乱指责，脸面上过不去啊。

东方芸琪也明白对方瞧出自己的麻烦根底，亦有些羞恼，不愿先开口。

玉鸾在一侧守着，不免大急。

但她更不敢牵扯到二人之间的这种问题，于是她急中生智，再度提及方才的天命。

东方芸琪松了口气，顺着她的话问道：你家的天命，你有什么想法？

我不是开国的圣王，能怎么想？伊王未来若立下宏愿，要为东莱凡人建立一方立足之国。伏家自然支持。若是他不愿意，那也随他。千百年过下来，凡人不也照样活着吗？

见他如此，东方芸琪又差点恼起来。

你延龙的凡人过得好，是因为你家在护着。三大水域的凡人过得好，是步仙洲的人世间护着。其他地界呢？你修行之余，何不放眼看一看？

黄龙俱是龙人，哪里来的普通凡民？赤藻多木灵，凡人稀罕的紧。白玱凡灵一体，纵有些许祸害，也是商盟该操持的。剩下的赤水也没多少凡人，大不了延龙水域搭把手。元明那头有义兄，玄明魔宫弃恶从善，总会对凡人好一些。

衡华双手一摊：所以，眼下这局面，真的有立国开朝的必要？