第907章 招安，统战价值 (1/2)

这样的生活，特别不好受。

换谁都不会愿意。

白莲教内部，头领只有一个。

但成员可以有很多个，目前他们跟随韩家后人到处跑，不过是因为大明要追杀白莲教。

“如果大明不再追杀白莲教，并且愿意赦免他们。”

“只要他们能够主动出现，参与朝廷组织的论道，殿下可以告知天下，承诺他们不再乱来、不再捣乱，就能承认他们的地位。”

“还可以给他们一座山，让他们拜弥勒佛和无生老母。”

“但考虑到他们白莲教的特殊性，他们特别擅长蛊惑人心，所以他们传道的时候，必须接受我们的监督。”

“在传道之前，先传我们科学学堂里面，那些道德品德等的课本。”

“白莲教的教义，也必须要改。”

“改到符合为止，就能让他们光明正大地出现在百姓面前，和佛道一样存在。”

“这就是臣的想法。”

姚广孝这个想法，还是十分大胆。

赦免白莲教，改掉他们的教义、思想内容，再把道德品德塞进去。

把白莲教改造成，最正经的那种。

朱允熥听完了这番话，问道：“这不就是招安吗？”

有点像宋朝，招安水泊梁山那样。

姚广孝也不否认，点头道：“正是招安，殿下应该看过，梁山好汉的故事。”

如今的《水浒传》，早就在大明日报上连载。

连载完了，还开始刊印成书。

一直还在卖。

不仅朱允熥作为穿越者看过，就连姚广孝他们也都看过了。

姚广孝继续说道：“我们可以先招安，让他们稳定下来，等到他们完全服从我们了，未来就能慢慢地收拾，徐徐图之，不可急于一时。”

朱允熥觉得，姚广孝确实满肚子坏水。

这样的想法，也可以想到。

但这个想法，朱允熥确实有点想用。

如果白莲教愿意出来，可以打动了他们的心，也能配合改造，那就让其合法化。

一旦合法了，那么可以做的事情就多了。

如果不愿意出来，那就进行一场正常的论道。

其实也没啥。

朝廷举办得起一场论道大会，顺便可以联络一下其他教派，比如说武当派等，朱允熥还是挺想看看，张三丰现在是否还活着。

朱允熥考虑了好一会，问道：“道衍大师对这个堵不如疏的计划，有多大把握？”

“七八成吧！”

姚广孝是也是和尚，猜测着白莲教的情况，续道：“白莲教的人支持韩家后人，那么他就是明王，如果不支持，他什么都不是。”

“白莲教的人，也想过上好日子。”

“阴沟里的老鼠，过得很不容易。”

“至于这个韩家后人，臣觉得殿下表面上，还是宣称放过他，只要他愿意出现论道，可以赦免。”

“不过赦免之后，把白莲教控制起来。”

“这个人可以死得无声无息，随便一个什么死法都可以。”

姚广孝继续给朱允熥，分析这件事怎么做。

朱允熥听得甚是动摇，认为确实是个好方法。

堵不如疏。

疏通的方法，可行性更高。