第380章 无以言 (2/3)

曲辞者，意旨微而辞有曲。

这个我不详解，你自己琢磨。解此虽然不易，但并不算太难。

《春秋》利国之说，‘内镇外攘’之意，‘通达时势’之辞，祖逖击楫之志。

是何人神算？令哪个势散？扼谁家襟喉？为孰输忠款？

很多很多......

只要把你听的角度变一变，把王扬的立场转一转，再听王扬之言，便知他字字别托，句句另指。含蓄藏锋，意指遥深......”

庾黔娄先前僵立的身子松缓了些，眼中惊惶也散了大半，但嘴巴还是没合上，一副被“吓到了”的表情，既被父亲这番剖析给震住了，更被王扬的说辞给震住了！

他按照父亲所说，重新回想王扬之前说的话，还真是越想越觉弦外有音，越想越觉余味绵长，颇有点言有尽而意无穷的意思。

庾易也不急往下说，慢慢饮茶，给庾黔娄时间消化理解。等庾黔娄回过神来，赶紧上手给父亲添茶，同时提出自己的疑惑：

“父亲说的是。听曲辞的关键在于角度上。角度不同，听出的意思也不同。可问题是，我们如何知道我们选择的角度是正确的？如何知道王扬的立场是哪边？又怎么判断我们是不是求之太过，是不是错解其意？”

庾易很高兴儿子能看出这点：

“你说得对。言可两解，意能正反。言者有所立，听者有所求。

善语可恶听，恶言可善诠。深揣未必不为过，浅会未必不为偏。

也正因其旨无定准，义无定辨，纵被人听出一二，亦无妨碍。

此曲辞之利也。

然亦有其弊，弊在同心者亦疑所解，不知己之心，果与彼同否？

故王扬又设隐覆以定之，这就是他暗语的第二层......”

庾黔娄不解其意：

“隐伏是......”

“不是隐伏，是隐覆。天覆地载的覆。

听说过射覆吧？这是术士们喜欢玩的游戏。置物于覆器下而暗射之。（用盒子类的器物把东西扣起来，然后猜扣的是什么）

此为以物覆物。

而王扬是以言覆言。

他真正要说的话，都隐在他的覆言之下，一字不需改。

如果说曲辞尚能曲解，那隐覆之言则是固定的。即便真有偶然误撞，也不可能次次误撞。

王扬隐覆之多，我亦不敢言我已全部解出。不过通览我已解出的这五处，已能确定这是有意隐覆，而非偶然。

先说第一处。

我问王扬是否知道巴东王造反，他回答中先说春秋如何如何，又说巴东王‘矫矫之龙’，他突然用这个词，你不觉得有些奇怪吗？矫矫之龙，典出何处？”

“呃......”

庾黔娄不能答。

“所以让你多读诗嘛。此典出春秋时诗。一说是介子推所作，一说是舟之侨所作。其词亦有所异。王扬用的应该是‘有龙矫矫，顷失其所。一蛇从之，周流天下。’龙即喻巴东王，蛇为王扬自指。此诗下一句又能对得上，即‘龙反其渊’。‘龙反’二字最为关键。

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别忘了，我的问题是‘你知道巴东王是造反吗’，而‘龙反’两字已经是王扬明确给出的立场，就是他知道巴东王是造反。再下一句‘一蛇耆乾，独不得其所。’则龙蛇最后异路，再次表明两人非同一路人——”

庾黔娄：(⊙ロ⊙)

“——看懂这一处隐覆，再听王扬说春秋之义、内镇外攘这种曲辞，便能有更深的理解。所以我说王扬的暗语是环环相扣的，一层是隐覆，一层是曲语，彼此勾连，相互照应。他先说春秋大义，既是表明尊天子，安社稷，同时也是为下面‘矫矫之龙’的隐覆作线索，让我往春秋时的典故上想......”

庾黔娄听得目瞪口呆！！！